descendants des ouled cheikh

d'aprés BELKACEM BELHADJ
La genealogie ouled sid cheikh fait remonter jusqu'à abou bakr essadiq (radia allah ta3la anhou)l'ami fidèle du prophète saws qui lui succéda après sa mort ,les boubekria, c'était sidi maamar bel Alia .sidi aissa son fils lui succéda et mourut a roba apres sidi bel lahia et ensuite sidi boulila et sidi bousmaha décède en Égypte, allant a la Mecque, laissa derrière lui sidi slimane bousmaha sa gouba est a figuig ksar beni ouenif sidi slimane ben bou smaha laissa deux garçons et une fille sidi mohamed ben slimane sa gouba au ksar chellala dahrania sidi ahmed el medjdoub enterree a ksar asla les descendants de se dernier les ouled sidi ahmed el medjdoub , la fille : lella sifiya, patronne de sficifa avec sa gouba la mere de la tribu ouled nhar qui épousa un chérif qui s'appelait (nhar) elle a eu un enfant sidi yahia, et enterrer a sficifa le même endroit, la gouba de sidi yahia ibn sfiya dans le pays des ouled nhar a sebdou, 01/sidi mohamed ibn sliman le premier fils de sidi slimane ibn bou smaha eut deux enfants, sidi brahim ibn mohamed, enterré a el biodh , 2/sidi cheikh ibn mohamed dit sid cheikh comme décrit l'histoire et sa généalogie de sid chikh, a eu dix huit enfants dans la postérité tous des garçons , constituent l'ensemble ce qu'on appel aujourd'hui la grande famille des ouled cheikh 1// si hadj bahout néé d'une femme de sid ahmed el medjdoub a elbiodh il est le fondateur de la zaouia qui porte son nom a laquel appartient la grande foret des palmiers de golea il est aussi le premier chef des cheragas les cha3mba, el berazga, el mouadi, et habe rih qui les a lui même constituer ses tribus ils sont les serviteurs religieux dévoués de ses descendants 02/si hadj abdelhakem née d'une d'une femme du gourrara sa gouba au ksar oriental a elbiodh 03/sidi boulenouar enterrée a metlili sa gouba et sa tribu a ain salah 04/sidi bouhacene enterrée raoura a coter des oulad nhar sa gouba il n'a pas laisser de successeurs 05/sidi ahcene enterrée a roba il y'a un mkame qui n'a laisser de descendants 06/sidi houcine enterrée a ksar roba n'as pas de descendants 07/sidi azeddine enterrée a ksar de roba ou ont trouvent sa gouba, 08/sidi ben aissa le boiteux : enterrée a figuig beni ouenif sa gouba est a coter de sidi slimane bou smaha 09/sidi hadj brahim frere de sidi ben aissa, enterréé a mograr tahtani, sa gouba et ses descendants le douar d'une vingtaine de tentes environs, les beni guil 10/sid el hadj be cheikh enterre a elbiodh ses descendants se sont devises campent avec ouled kaddour ibn hamza, et ouled sidi chikh ghraba 11/sidi abderhmane enterrée au ksar des rhamna, a el biodh ses descendants sont ouled balagh et ouled mimoune, 12/sidi hadj zerrouki repose dans gouba situé a oued sedra ses descendants vivent entre tlmemcen et ain temouchent 13/si hadj m'hamed abdellah enterrée dans une gouba a elbiodh ses descendants sont el horch et parmis ceux vivent toujoursq a el biodh et d'autres sont au maroc (tabelkouza au gourrara) 14/si hadj tedj enterrée a elbiodh avec hadj be cheikh, ses descendants sont partie chez les ouled ammour, a l'ouest, une partie, sur la region qui environneles deux kssour de mogar, hadj bouamama appartient aux ouled si tedj 15/ sid hadj mohamed, enterrée a elbiodh, il a deux faction l'une vivent aux environs de ain temouchent, et l'autre a ain salah, 16/si hadj mostepha enterre avec hadj mohamed ses descendants sont a ain temouchent oulhassa environ de rachgoune 17/sid hadj madani ses descendant sont a el biodh et d'autres a oulhassa et ouled khalfa et douar lala maghnia 18/sid hadj ahmed enterrée avec sid hadj abdelhakem a el biodh sid cheikh ses descendants sont les ouled bouasria et ouled sidi maazouz ont trouvent beaucoup a l'ouest dans la region de mostaganem le dahra .

ouled sid cheikh albiodh

zaouia de sidi ammar boucenna

lala kadiria

d'aprés BELKACEM BELHADJ CHIKH

lala kadiria, une jeune fille connue pour sa beauté, sa silhouette évanescente, sa démarche cambrée et sa longue chevelure. Un soir, alors que le coucher du soleil enflammait le ciel, elle revenait, une amphore d’eau sur l’épaule, de la source où coulait une eau claire et limpide. Elle avait l’habitude de chanter le Dikr de Sidi Abdelkader El Jilali que lui avait appris son père, adepte de ce grand Saint de Bagdad. Tout d’un coup, un jeune homme à cheval sortit d’un buisson et, la prenant par la main, essaya de l’entraîner dans le fourré pour en abuser. Elle se débattit avec force et ardeur, épuisée, elle fit appel à Sidi Abdelkader El Jilali et lui demanda aide et secours. Un éclair de feu fendit le ciel avec un grand fracas faisant sortir tous les gens du village pris de frayeur. Tous portèrent leurs yeux vers le firmament où se déployait un grand oiseau bleu qui, après avoir fait un grand cercle autour de la jeune fille aux prises avec l’homme, d’abattit sur ce dernier, lui crevant les deux yeux. Depuis ce jour, la jeune fille ne quitta plus sa maison. Son père continuant son éducation, elle devint savante en Tawhid, Tejrid et Maarifa (annihilation, unification et connaissance). Aussi s’initia-t-elle aux règles générales de l’initiation des Kadiria dont l’enseignement est, bien sûr, islam immane , ouel ihssene L’Islam n’est autre chose que les cinq piliers : profession de foi, prière, aumône, jeûne et pèlerinage. el immane :est la croyance a allah , ses anges, ses prophètes, ses livres saints, la résurrection, et la prédestination. el ihssane : c’est prier allah comme si on le voyait, et, si on ne le voit pas, il faut savoir qu’il nous voit. A sa mort, Lalla Kadiria devint vénérée par les adeptes de Sidi Abdelkader El Jilali et la chambre ou elle vivait isolée, est devenue une Zaouia qui joue le rôle de Mosquée et de lieu de réunion des Kadiriyines. Comme pour Lalla Derquaouia, sa tombe a été nivelée à même le sol et personne n’a pu nous dire son emplacement exact.